Un Dieu qui pardonne aux criminels, ce n’est pas juste

Pouvons-nous admettre que si nous avons un Créateur, il doit être, par principe, bien différent de ses créatures ? En tout cas, le Dieu dont nous parle la Bible ne voit décidément pas les choses comme nous.

1.    Comment Dieu voit-il tous les hommes ?

Nous les humains, sommes prompts à accuser les autres, et lents à reconnaître nos propres torts. Jésus-Christ nous y a rendus sensibles lorsqu’il a dit : « Vous avez appris qu’on a dit à vos ancêtres : “Tu ne dois tuer personne. Celui qui tue quelqu’un, on l’amènera devant le juge”. Mais moi, je vous dis : Si quelqu’un se met en colère contre son frère ou sa sœur, on l’amènera devant le juge. Si quelqu’un dit à son frère ou à sa sœur : ”Imbécile !”, on l’amènera devant le tribunal. Si quelqu’un insulte son frère ou sa sœur, cette personne mérite la terrible punition de Dieu » (Matthieu 5.21-22). Y a-t-il un seul être humain sur terre qui pourrait se déclarer innocent devant de tels critères ?

2.    De quelle nature est le pardon de Dieu ?

Nous pensons peut-être que Dieu pardonne au mépris de la justice, mais la Bible dit tout le contraire. Le pardon qu’il propose aux êtres humains lui a même coûté cher !

Prenons une illustration : Vous êtes parent. Votre fils emprunte votre voiture sans demander votre autorisation. En reculant dans l’allée, il percute la grille et l’arrache de ses gonds avec une partie du mur. Vous avez deux options : exiger que votre fils paie les réparations ou payer pour lui. Mais si votre fils n’a pas les moyens de payer, vous n’aurez pas d’autre choix que de le faire à sa place.

C’est un peu la situation dans laquelle nous, les humains, nous trouvons tous devant Dieu. à cause de la puissance du mal qui agit en nous et dans le monde. Nous avons souillé la création bonne de Dieu, ainsi que nous-mêmes. Comme nous n’avons pas le droit de réparer nos fautes, Dieu en a assumé sur lui-même les conséquences de nos fautes. C’est pour cela que le Christ est mort. Il a pris la place des êtres humains coupables.

3.    Les conséquences du pardon de Dieu

La Bible nous parle de l’humanité comme d’un véritable champ de bataille où les hommes s’entretuent. Dieu y a envoyé son fils pour proclamer la paix. On peut dire que sur la croix où il a offert sa vie, Jésus s’est interposé entre nous et les personnes que nous avons blessées, mais aussi entre nous et Dieu lui-même ! Jésus a pris sur lui tout l’impact de notre rébellion et de nos coups de poings !

Devant tant d’amour, comment ne pas changer d’attitude ? C’est ce que la Bible appelle la repentance : se détourner de notre faute, du mal en nous, pour se tourner vers Dieu et le laisser nous transformer.

Le pardon que Dieu offre aux criminels est donc parfaitement juste, parce qu’il s’accompagne d’une punition de la faute, d’une réparation du mal, et d’une transformation du cœur et de la vie de l’offenseur lorsqu’il le lui demande.

Voulez-vous ce pardon dont nous avons tous besoin ? Voulez-vous cet amour qui transforme ?