C’est au cours du Congrès baptiste de Cergy-Pontoise, qui s’est tenu en mai 2007 que Jacques Poujol, formateur en relation d’aide, a présenté cette conférence. Elle nous présente notre situation humaine et chrétienne sous un jour un peu inhabituel. Cette réflexion nous rappelle que pour être chrétiens, nous n’en sommes pas moins humains et nous permet de mieux comprendre ce qui se passe et se vit dans nos communautés.
Il y a plusieurs portes d’entrée pour aborder ce thème de la communauté chrétienne comme communauté humaine, plusieurs axes possibles. Nous aurions pu prendre l’axe de la théologie, de la sociologie ou de l’histoire.
C’est le regard du thérapeute et du formateur chrétien que je voudrais porter avec vous sur ce thème, un regard personnel et dirigé vers l’individu. Bien sûr, l’Église étant faite d’individus, nous nous y retrouverons quand même.
LE MYTHE ET LE RÉEL
Tout au long de l’histoire, l’Église a mis en place des systèmes, des modèles relationnels : certains furent meilleurs que d’autres, plus rigides ou plus créatifs.
Il semble que, dans la Bible, il n’y ait pas un modèle à recopier – même si les théologiens viennent nous le dire parfois – mais des principes qui devraient guider le management de l’Église.
Deux éléments principaux constituent notre représentation personnelle de la communauté chrétienne :
– Le premier vient de notre inconscient personnel, mais aussi de notre inconscient collectif, culturel. Particulièrement dans notre inconscient collectif, culturel et personnel, il y a ce qu’on appelle les mythes, dont nous ne sommes pas toujours conscients et dans lesquels il y a toujours une part de vérité. Ces mythes nous influencent dans notre perception de l’Église et de la communauté chrétienne.
Par exemple, le mythe de l’unité, le mythe de l’harmonie, le mythe de l’efficacité, le mythe de la cohésion, le mythe de la communion (au sens fusionnel du terme), celui de la prise en charge de nos problèmes par l’Église, celui de la toute-puissance de l’Église : tous ces mythes influencent notre perception de la communauté.
– Le deuxième point, c’est ce qui est lié à...
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