Nouvelles formes d’Eglises pour les jeunes

I. Comprendre les jeunes

Mt 19.16-22 : Et voici qu’un homme s’approcha de lui et lui dit : « Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? » 

Jésus lui dit : « Pourquoi m’interroges-tu sur le bon? Unique est celui qui est bon. Si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements. » – 

 « Lesquels ? » lui dit-il. Jésus répondit: « Tu ne commettras pas de meurtre. Tu ne commettras pas d’adultère. Tu ne voleras pas. Tu ne porteras pas de faux témoignage. 

Honore ton père et ta mère. Enfin : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » 

Le jeune homme lui dit : « Tout cela, je l’ai observé. Que me manque-t-il encore ? »

Jésus lui dit : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis viens, suis-moi ! » 

À cette parole, le jeune homme s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.

Trois préliminaires :

1. Les jeunes ne sont pas un problème mais une chance : ils « réfléchissent » ou reflètent, comme un miroir, l’apport de leur environnement. Ils n’ont pas de lien affectif avec le passé (nostalgie de « notre » jeunesse) et rejettent les réalités sans perspectives réelles. Par contre, ils gardent celles qui démontrent leur solidité. Contrairement aux idées reçues, ils aiment les « valeurs sûres » : elles leur permettent d’être eux-mêmes créatifs…

2. Le décalage entre l’Église et les jeunes existe depuis deux générations : la génération qui a connu la dernière guerre mondiale a pensé mai 68 comme une crise d’adolescence… qui allait passer ! Or, il s’agit déjà d’un réel commencement de changement de paradigme qui se confirme avec la génération suivante. Ces deux générations ont préparé ce changement l’une...