La famille tient un rôle important dans la société française ; la crise morale que traverse en particulier le monde occidental d'aujourd'hui, est en partie due à la dislocation de la cellule familiale. Les Églises se doivent de rendre sa juste valeur à la famille humaine, en aspirant à vivre elles-mêmes une vie familiale. Un service de présentation de jeunes enfants (et d'engagement des parents) est une occasion de découvrir ce que la Bible exprime sur les relations entre parents et enfants afin d'en comprendre les enjeux au sein de la communauté locale.
I – ORIENTATIONS BIBLIQUES ET PASTORALES
1. La famille dans les Écritures
La Bible, par les généalogies, les récits des patriarches et toute l’histoire du peuple d’Israël, souligne le fait que chacun appartient à un groupe familial ou à une communauté nationale. Si notre identité, acquise à la naissance, peut être modifiée par l’adoption ou l’octroi d’une nouvelle nationalité, il existe une solidarité humaine qui dépasse les frontières ethniques et tribales, au titre des personnes créées à l’image de Dieu. Par le moyen de la nouvelle naissance, le chrétien, quelles que soit sa famille ou ses origines, devient l’enfant adopté de Dieu en Jésus-Christ. Le peuple de Dieu est appelé à vivre une communion de famille plus vaste que les liens biologiques.
Les Écritures utilisent l’image de la famille pour décrire la relation entre l’homme et Dieu : on y parle de Dieu comme d’un père et des croyants comme des enfants (Hé 12.5-11 ; 1 Jn 3.1). L’humanité a été créée sur une base familiale : « Il n’est pas bon que l’homme reste seul » (Gn 2.18) et « … les bénissant, Il leur dit : « Ayez des enfants, devenez nombreux, peuplez toute la terre… » (Gn 1.28).
Dans l’Ancien Testament, une famille prospère et féconde est souvent signe de bénédiction de Dieu (Ps 113.9 ; 127 et 128), alors qu’une famille dans le besoin et sans enfant est signe d’abandon voire de malédiction par Dieu (Jr 22.29). Ceci explique les affirmations telles que « Tout enfant est un don du Seigneur, un héritage du Seigneur, un cadeau du Seigneur ». Les récits de naissances merveilleuses abondent, telle la naissance de Samson (Jg 13). Une épouse âgée comme Sara ou Élisabeth, ou une femme sans enfants, rendent grâce au Seigneur d’avoir pu mettre au monde un enfant (Ps 113 ; le Cantique d’Anne : 1 S 2.1-10...
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