Repos

Quand on parle de repos dans la Bible, on pense d’abord au shabbat. Ce mot hébreu vient de la racine sh-b-t, « cesser, s’arrêter », et résonne avec le chiffre sept (shéva), jour où Dieu lui-même se repose après la création. Le shabbat n’est donc pas une simple pause : c’est un rythme inscrit au cœur du temps, une invitation à imiter Dieu. Mais l’hébreu offre un autre mot, plus discret : nûah, qui évoque l’idée de se poser, de s’établir en paix. C’est la racine du nom de Noé, celui qui apporte consolation au milieu du labeur humain. Dans le Nouveau Testament, l’évangéliste Matthieu transmet en grec une parole de Jésus : « Venez à moi… je vous donnerai du repos* ». Le terme employé est anapausis, un repos offert, reçu. Le repos biblique n’est pas une absence d’activité : c’est une présence habitée. Bon repos estival à tous !

Thibault Foulon

*Matthieu 11.28.