Les Églises françaises sont de plus en plus soucieuses de permettre aux nouvelles Églises issues de l’immigration une bonne intégration en leur sein. Les Églises coréennes en France sont des communautés ethniques qui se multiplient depuis 40 ans. Malgré cette croissance, elles sont assez méconnues par le protestantisme français. Si diverses soient-elles, toutes les Églises, françaises ou ethniques, ont chacune une histoire, une identité et une vocation. Cet article analyse ces trois aspects des Églises coréennes en France, en vue de servir de jalon pour une recherche plus poussée sur les Églises ethniques en France.
I. L’HISTOIRE DES ÉGLISES CORÉENNES EN FRANCE
a) Une nouvelle communauté coréenne depuis 40 ans
L’économie, moteur de croissance de la communauté coréenne
Pour mieux comprendre la diaspora chrétienne coréenne en France, il semble judicieux de la considérer d’un point de vue ethnographique face à l’ensemble de la diaspora coréenne. Le flux d’émigration des Coréens mérite d’attirer notre attention, du fait qu’ils ont émigré dans 176 pays et cela seulement depuis à peine deux siècles, et qu’il y a aujourd’hui 7 millions de Coréens expatriés((Overseas Koreans Foundation, http://www.korean.net/portal/PortalView.do)). Leur taux d’émigration est donc très élevé par rapport aux autres peuples. Quatre sur cinq expatriés ont choisi de vivre en Chine, au Japon ou aux États-unis.
Certains missiologues considèrent ces deux facteurs – diaspora coréenne dispersée dans une grande étendue de la planète et taux élevé d’émigration – comme des ressources potentielles considérables pour la Mission((Doug K. Oh, « History of the Korean Diaspora Movement », Korean Diaspora and Christian Mission, éd. par Won-Suk Ma et S.Hun Kim, KRID, Regnum Books International, Oxford, 2011, p.2-16)). Lorsque les chrétiens coréens émigrent, ils apportent...
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