L’irrationnel aujourd’hui : une réalité, un danger, un défi 1/2

Le monde actuel
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* Préambule

On pense parfois que la mentalité « magique » est le propre des sociétés dites primitives. En fait, nous allons bientôt donner des exemples de la vie de notre société occidentale tendant à montrer le caractère assez général de comportements qui sortent notablement du domaine du rationnel et qui relèvent de cette mentalité magique. Nous abordons ainsi un problème dont on peut penser, dans un premier temps, qu’il est de nature « philosophique », en signifiant ainsi qu’il dépasse le cadre de nos préoccupations quotidiennes. Je veux parler des rapports entre rationnel et irrationnel.
En fait, ce problème n’est pas seulement un beau sujet de philosophie au baccalauréat. C’est un problème de fond qui concerne particulièrement les chrétiens soucieux de partager ce qu’ils savent de la personne de Jésus-Christ. Car immanquablement, dans ce partage, on est confronté, en France en tous cas, à des esquives qui ont une forte tendance à s’abriter derrière le sacro-saint cartésianisme transmis par notre système éducatif, même si les choses ne sont plus tout à fait ce qu’elles ont été. Alors si l’on peut, dans un échange simple, montrer que le critère de la raison ou du raisonnable n’est peut-être pas d’application aussi directe qu’il y paraît, qu’il doit en tous cas être précisé et discuté avec suffisamment de finesse, peut-être notre interlocuteur pourra-t-il aller un peu plus loin dans la réflexion et aborder sereinement la vraie question qui se pose à chacun : « quel est le sens de notre vie ? « , la réponse à cette question dépassant largement le cadre de la rationalité classique.

J’ajoute que ce thème me semble être une vraie préoccupation de notre époque.

Le numéro de décembre 2001 du mensuel « Ça m’intéresse » porte en gros titre de 1ère page : « Pourquoi nous avons soif de magie ». Il y est question, notamment du film (devinez …) « Harry Potter », et aussi, de façon abusive, à mon sens, du film « Le fabuleux destin d’Amélie...

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Article publié dans

Les cahiers de l’École Pastorale

#44 - Juin 2002

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