Les Musulmans en France

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III. DIALOGUE AVEC LE MUSULMAN : POSSIBLE OU IMPOSSIBLE ?

Après cette description de la population d’origine nord-africaine, aussi bien musulmane que chrétienne, aussi bien dans la seconde génération que dans la dernière vague d’immigration, nous voulons proposer quelques pistes pratiques permettant de construire des ponts entre les personnes de diverses origines habitant dans un même pays. Il convient de le faire d’autant plus que nous vivons de plus en plus une prise de conscience de l’importance du dialogue interculturelle. L’année 2008 a été justement l’« Année Européenne du Dialogue Interculturel ». Dans le cadre de cette année, plusieurs efforts ont été entrepris dans le but de rompre avec « les certitudes incongrues, rupture aussi avec des attitudes, des comportements, des pratiques ethnocentriques, rupture enfin avec le leurre du contentement de soi, afin d’aller vers plus d’ouverture, plus de respect de l’Autre, plus de communication et franchir ainsi une nouvelle étape où le dialogue culturel ne serait plus un ornement de discours mais, au contraire, partie intégrante de l’action »(28). Toujours pour favoriser le dialogue interculturel, les responsables d’Églises et d’œuvres évangéliques de la Région parisienne se sont retrouvés les 9 et 10 février 2009 pour une consultation sur le thème « La mission de l’Église dans une société multiculturelle », organisée par le Département de Missiologie Urbaine – Institut Biblique de Nogent.

Après un constat sur les années 80 et 90, Jacqueline Valantin, docteur en littérature comparée et chargée de mission à la Mission Académique à la Formation des Personnels de l’Éducation Nationale de Lyon (MAFPEN), fait la constatation suivante : « la peur est...